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茫蕩洋:最憐碧幛入云平
發布時間: 2017-10-07 21:45
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  茫蕩洋遍地是故事,生龍口、倒插竹子、仙人足跡,還有存于歷史中的“上杭歷史上第一位農民英雄”李宗政起義。當然故事之外,最令人賞心悅目的是茫蕩洋的自然風光。

  茫蕩洋位于上杭縣太拔鄉與永定縣虎崗鄉、堂堡鄉交界處。民國《上杭縣志》稱:"茫蕩洋山巍峨奔駛,博大雄峻,離縣治九十里,徑途嶄絕,人跡罕至。"茫蕩洋海拔1447.2米,四周綿延百里。從太拔鄉寨背山村,沿著蜿蜒古道拾級而上,峰回路轉,怪石嶙峋,千屏萬障,綿延起伏;樹木森郁,古藤纏繞,奇花異草,佳木蔥蘢;溪隨山轉,騰空飛瀑,手摘云霧,宛若仙境。登上山頂,峭拔入云天,一覽眾山小。

  茫蕩洋,當地人稱為懵懂洋。這是因為人一旦到了茫蕩洋的大山之中,就仿佛置身在茫茫蕩蕩的大洋之中,不知不覺會產生神奇難測,懵然無知的感覺,使人失去方向感,在山中轉來轉去而找不到回家的路。所以進入茫蕩洋非得有當地熟悉地形的向導不可,不然就真得身陷茫茫蕩蕩之中了。茫蕩洋方圓幾十公里,據當地老人說大山之中有九十九個饅頭峰,山形各異,紛然森列,無邊無際;九十九墩“生龍口”,穴留古懺,云纏霧鎖,迷迷茫茫。稍不留心,就會陷入"八陣圖"中,迷失方向,無路可出。若非風和麗日,確實難識廬山真面。這里,春天山青草綠,杜鵑火紅,鳥語花香,春意盎然;夏天楊梅紅透,倒竹翠綠,百合盛開,涼風習習;秋天萱花滿山,野果飄香,鳥肥獸壯,天高氣爽;冬天臘梅怒放,偶爾見雪,銀妝素裹,宛然北國。山的靈性在于水,山頂上有汩汩流淌的細流,有潛入于巖的冷泉,細流冷泉匯成小溪,溪水清晰透明,清甜可口,據專家說,水中含有多種人體所需的礦物質。溪水流入寨背山,是黃潭河的支流儒溪的源頭。云深林密的茫茫大山之中,是華南虎的棲息地之一,也是云豹、山羊、山鹿、野豬、蟒蛇的游樂場,鷓鴣、雉雞、山雞、竹雞、山鷹的棲息地,是天然的動物園。

  茫蕩洋山頂分為三個洋,即三洋、二洋和頭洋。三洋是茫蕩洋的入口處,太拔去虎崗的山道從這里經過,矮松連片,楊梅遍野,石砌古道蜿蜒而去,小橋古亭依然屹立,溪中魚兒嬉戲,一點不畏生人,人在其中猶如花港觀魚。清末,美國傳教士衛英士曾在這里建房避暑。二洋面積最為寬闊,有十幾平方公里,芳草萋萋,蝴蝶紛飛。齊腰深的青草,一歲一榮枯,年長月久好像鋪了一層厚厚的地毯,人在上面行走還有跫然回音。這是一片沃土,因為不僅水足草豐,而且在冬天干燥季節經常燃起野火,將枯草化為灰燼,成為來年豐厚的養料。過去曾有人開荒墾植,終因山高水冷有種無收。小溪中石桶、石勺大小不一,仙人腳跡清晰可鑒。二洋與頭洋之間有嚴姓墳墓一座,墓前天池闊數百平方米。曾建有寺院,遺跡尚存,真是"蘭若山高處,煙霞障幾重。"頭洋翠竹叢生,密密麻麻,微風吹過,碧波蕩漾。這里的竹子因生長在高海拔的山上,竹竿細瘦,竿高4~5米,竹葉細密,竹須不象一般竹子往上伸展而是向下垂立,因而形成了茫蕩的一大奇觀--竹倒生,俗稱"倒插竹子"。石壁上刻有文字,形似古籀,游人莫能識。

  茫蕩洋的勝跡很多,除倒插竹子、寨墻、寨門外,還有王母點兵、仙人足跡、仙人餐廳、鍋子崠、風車口、仙水洋、天門等等。每一處勝跡都有一個傳奇、美麗、動人的故事,給茫茫大山更添幾分鐘秘。先講講“生龍口”(即吉壤,傳說中的某處一般是指洞穴,里面布置豪華、衣食無憂的仙境,平常人無法知曉,只有有福之人才能在此享受)的故事。據說,在茫蕩洋有九十九墩“生龍口”。有一天,爺兒倆在此放牛,突然之間從一個洞穴傳來了仙樂之聲,甚為動聽。爺爺覺得奇怪,便讓孫子在原地等待,自己循聲而去,結果一去不復返。等了許久,孩子見爺爺還不出來,一下慌得大哭。這時,來了一位發須皆白的老公公,對孩子說:“孩子,你是要榮華富貴,還是要爺爺?”孩子不假思索地說:“我要爺爺,我要爺爺!”“好,孩子。你爺爺馬上就會回來。”老公公完就不見了。果然,一會兒爺爺出現了,他走到孩子跟前,說:“傻孩子,爺爺有什么好?爺爺在里面可快樂了,你在家里也可以享受榮華富貴。”孩子說:“不要,不要,我就要爺爺。”爺爺知道自己發現的是“生龍口”,于是不再說破,就隨手折下一棵小竹子,倒插在洞穴入口處,以作記號。第二天,爺爺又帶著孫子來山上放牛,當他迫不急待地往頭一天做記號處跑去的時候,發現根本就找不到洞穴了,因為在那周圍都已長滿倒插竹子,“生龍口”再也找不到了。茫蕩洋還是仙人游樂的地方,據說在大山之中至今還有仙人足跡、仙人餐廳,游人來到那里,都要對對足印,座座仙椅,以沾染些仙氣。

  高聳峻拔,寬廣博大的茫蕩洋曾經是農民起義的發源地和根據地。明天順年間(1457-1464),上杭縣自然災害頻仍,來價飛漲,民不聊生。然而官府照樣逼收賦稅,地主照樣逼交租債,豪強乘機殘暴掠奪侵人田產,農民被逼得走投無路"相聚將為亂"。寨背山村民李宗政聯絡山背人闕永華一起舉旗起義,由于參加起義的都是白民(平民),他們仿效東漢末年樊崇領導的"赤眉軍",稱起義軍為"白眉軍"。他們反對豪強掠奪,嚴懲貪官污史,深得農民擁護,隊伍迅速壯大。白眉軍從寨背山向縣城進發,一舉攻下上杭縣城。汀州衛聞報驚恐不安,不敢輕舉妄動。此事震動省城,派出都指揮使司丁泉趕往上杭。在雙方力量懸殊的情況下,起義軍退出縣城,撤回根據地寨背山、張芬崠、石馬崎一帶固守。白眉軍聲勢日大,根據地日益鞏固。天順五年(1463),巡按御史伍驥奉命督剿,先"諭以禍福",力勸就撫投降,李宗政識破陰謀,仍固守根據地堅持斗爭。伍隨即派丁泉率部進攻,丁部繞道進擊,燒掉山寨,起義軍傷亡甚大,丁泉自以為得計,孤軍深入,當進入丁字寨伏擊圈時,起義軍全軍出擊,官軍措手不及,死傷無數,丁泉也命喪黃泉。伍驥隨后調集兵力,親自督戰,白眉軍打退了官軍一次又一次的進攻后,終因眾寡懸殊,被鎮壓下去了,李宗政不幸被俘,同年在縣城英勇就義。當地老百姓為紀念上杭歷史上第一位農民英雄,在張芬村的北坑自然村口栽下一株榕樹,古榕至今仍枝繁葉茂,郁郁蔥蔥。茫蕩洋山麓村子里的老人們說,每當風雨如晦的夜晚總能聽到人喊馬嘶的沖殺聲,他們會虔誠地對孩子們說:"這是宗政爺爺和官府狗腿子搏斗沖殺的聲音,宗政爺爺還在茫蕩洋。"筆者在寨背山、茫蕩洋、石馬崎、丁字寨等地曾親見過當年白眉軍所修筑的石砌寨墻、寨門,丁字寨中有一個石洞,可容數十人,據說是李宗政的"議事廳",而石馬崎的"鐵扇關"寨門更是一夫當關,萬夫莫開。

  “曾向黃巖頂上行,最憐碧幛入云平。穴留古懺峰森立,地著神靈竹倒生。邃谷從來人絕跡,摩崖應待我題名。與君猶作宦游客,歸去終期事耦耕。”這是清進士上杭中都人丘嘉穗寫給他的好友劉蔚文的一首詩。詩中除盛贊茫蕩洋的雄峻巍峨,神妙奇特外,還毫不吝嗇地表示出對茫蕩洋的鐘愛之情。我想只要你到過茫蕩洋,也一定有如此之感。(太拔鎮黨委   李迎春)

  編輯:鐘毅康  編審:吳禎德

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